Islam har ursäktat kvinnor från skyldigheten att närvara vid jama'ah (grupp) bönen i moskén, men på samma gång tillåts de att gå ut ur huset för att närvara jama'ah på villkor att de klär sig väl noga för att inte orsaka någon frestelse. Visst fick de första muslimska kvinnorna gå ut och be i moskén bakom profeten . Aishah sa; ¨ Allahs sändebud brukade be Fajr och de troende kvinnorna bad med honom, insvepta i sina ytterplagg vilket gjorde att då de skulle åka tillbaka till sina hem, kände ingen igen de.¨ Fath al-Baari
Hon utför alla de fem dagliga bönerna vid utsatt tid, och låter inte hushållsarbetet eller hennes uppgifter som maka och mor hindra henne från att göra det. Bönen är en pelare av religionen, den som fastställer bönen - inrättar tron, och den som försummar bönen - förstör tron. Bönen är det bästa och ädlaste av gärningar, som Profeten förklarar i en hadith återberättad av Abdullah ibn Masood : ¨Jag frågade Allahs sändebud : Vilken är den mest älskade gärningen av Allah? Han sa; att utföra varje bön så snart det är dags. Jag frågade honom, och sen? Han sa; behandla föräldrarna med barmhärtighet och respekt.Jag frågade honom, och sen? Han sa; Jihad för Allahs skull. ¨
"Du sådde fröna av kärlek i våra hjärtan med dina egna händer"
En fru skrev följande brev till sin moder efter att ha kommit hem från sin smekmånad:
”Kära Moder, idag kom jag hem till mitt hus efter vår smekmånad, till det lilla boende som min man har förberett för mig. Jag önskar att du var nära mig, så jag kunde berätta för dig om mitt nya liv med min man. Han är en god man och han älskar mig och jag älskar honom, och jag gör allt för att göra honom nöjd. Du kan vila tryggt med tanken att jag kommer ihåg alla dina råd och efterföljer dem. Jag kommer fortfarande ihåg vartenda ord…varje bokstav som du sade och viskade till mig i mitt öra när du höll mig till ditt bröst och kramade mig på min bröllopsnatt.
Jag ser livet genom dem linser som utgörs av det som du sagt till mig. Du har varit en stor förebild för mig. Jag har inget annat mål än att göra det som du gjorde för min älskade fader och för oss när vi var barn. Du gav oss all din kärlek och förbarmande, du lärde oss livets betydelse och hur vi skulle leva. Du sådde fröna av kärlek i våra hjärtan med dina egna händer.
Jag kan höra nyckeln i dörren; det måste vara min man. Han vill läsa mitt brev som jag skrivit till dig, han vill veta vad jag har skrivit till min moder. Genom känslor och tankar vill han dela dessa glädjande stunder med mig som jag har haft med dig. Han ber mig om en penna och att jag skall spara lite plats för honom så att han också kan skriva till dig.
All min kärlek till dig, min fader, mina bröder och min syster.”
Taget från boken: As'ad imra´ato fil-'âlam Skriven av: Shaykh '´idh al-Qarnî, må Allâh bevara honom
Endast kommentarer som är relaterade till materialet publiceras. Förslag, idéer och anmärkningar skickas vänligen till
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
. Muslim.se svarar endast på mail ej på kommentarerna.
Vänligen rapportera felstavningar till:
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
Jag kanske inte passar in i den förutfattade föreställningen av att vara en "rebell". Jag har inga synliga tatueringar eller piercingar. Jag äger inte en skinnjacka. Faktum är att när de flesta människor ser på mig, är deras första tanke oftast något i stil med "förtryckt kvinna".
En av de mest framträdande dragen i den muslimska kvinnan är hennes djupa tro på Allah och hennes uppriktiga övertygelse att vad som än händer i universum, och vad ödet än drabbar människor, sker endast genom Allahs vilja och påbud, oavsett vad som drabbar en person så kunde det inte ha undvikits, och det som inte drabbar en person kunde inte ha gjorts att hända. En person har inte något val i detta liv förutom att sträva mot rätt väg och att göra goda gärningar - handlingar av dyrkan och andra handlingar – oavsett vad, att man sätter all sin tillit till Allah, att underkasta sig Hans vilja och ha tron om att man alltid är i behov av Allahs hjälp och stöd.
Historien om Hajar [Profetens Ibraheems hustru] ger den muslimska kvinnan det mest fantastiska exemplet på djup tro på Allah och uppriktigt tillit till Han. Profeten Ibraheem [Abraham] lämnade henne vid K'abah i Makkah ovanför brunnen Zamzam i en tid då det inte fanns några människor och inget vatten på plats. Hajar hade ingen med sig förutom hennes nyfödde son Isma'eel . Hon frågade Ibraheem , lugnt och utan spår av panik: ¨ Har Allah befallt dig att göra detta, O 'Ibraheem? ¨ Profeten Ibraheem sa: ¨ Ja ¨. Hennes svar återspeglade hennes acceptans och optimism: ¨ Han kommer inte att överge oss ¨. Rapporterad av Bukhari i Kitaab al-Anbiya.
Här var en mycket svår situation: en man lämnade sin fru och nyfödda son i ett öde land där det inte fanns några växter, inget vatten, inga människor, och han gick tillbaka till det avlägsna landet Palestina. Han lämnade ingenting med henne förutom en säck med dadlar och vatten. Vore det inte för den djupa tro och tillit till Allah som fyllde Hajars hjärta, skulle hon inte ha kunnat hantera en sådan svår situation, hon hade kollapsat genast och skulle inte ha blivit den kvinna vars namn är för evigt ihågkommen dag och natt med de som utför Hajj och Umrah vid Allahs hus [K'abah], varje gång de dricker rent vatten ur Zamzam och går mellan bergen Safa och Marwah som Hajar gjorde på den mest tröttsamma dag.
Den djupa tron och medvetenhet hade en fantastisk effekt på tillvaron för muslimska män och kvinnor, den väckte deras samvete och påminde dem om att Allah är vittne och vet varje hemlighet, och att Han är med en person var han än må vara. Ingenting ger en tydligare bild av att medvetandet och fruktan för Allah vid alla tidpunkter än historien om den unga muslimska flickan närstående i Sifat as-Safwah och Wafityat al-A'yaan, och citerad av Ibn al-Jawzi i Ahkaam en-Nisaa.
Berättat av 'Abdullah ibn Zayd ibn Aslam, från sin far, hans farfar som sa: ¨ När jag följde med Umar ibn al-Khattab på hans patrull i Madeenah under natten, kände han sig trött, så han lutade sig mot en vägg. Det var mitt i natten och vi hörde en kvinna säga till sin dotter; ¨ O min dotter, gå upp och blanda mjölk med lite vatten. ¨ Flickan sa: O mor, fick du inte höra kungörelsen av Ameer al -Mumineen [ledaren för de troende - khalifen] idag? Modern sade: Vad var det? Flickan sa: Han beordrade någon att tillkännage i hög röst att mjölk inte ska blandas med vatten. Modern sa: Stå upp och blanda mjölken med vatten, du är på en plats där Umar inte kan se dig. Flickan berättade för sin mor: Jag kan inte lyda honom offentligt och olyda honom privat. Umar hörde detta och sade till mig: O Aslam, gå till den platsen och se vem denna flicka är och vem hon talade med, och om hon har en man. Så jag gick till den platsen, och jag såg att hon var ogift, den andra kvinnan var hennes mor och ingen av dem hade en man. Jag kom till Umar och berättade vad jag hade fått reda på. Han kallade sina söner tillsammans och sade till dem; Behöver någon av er en fru, så jag kan ordna äktenskapet för er? Om jag önskade att gifta mig, skulle jag ha varit den första att gifta mig med denna unga kvinna. Abdullah sa; Jag har en fru. AbdurRahmaan sa; Jag har en fru. Asim sa; Jag har inte en fru, så låt mig gifta mig med henne. Så Umar arrangerade för henne att gifta sig med Asim. Hon gav honom en dotter som växte upp till att bli mamma till Umar ibn Abdul-Aziz .
Detta är den djupa känslan av medvetenhet om att islam hade implanterats i hjärtat av denna unga kvinna. Hon var rättfärdig och upprätt i alla sina handlingar, både offentligt och privat. Eftersom hon hade tro om att Allah var med henne hela tiden och att Han ser och hör allt, detta är sann tro, och dessa är effekterna av den tron som inbringade henne till nivån av Ihsaan [högsta nivån utav tron]. En av de omedelbara belöningar som Allah hedrade henne var detta välsignade äktenskap, vars en av ättlingarna var femte rätt-vägledda Khaleefa [muslimernas ledare], Umar ibn Abdul-Aziz .
Den Aqeedah [troslära] i den sanna muslimska kvinnan är ren och klar, obesmittad av någon fläck av okunnighet, illusion eller vidskepelse. Denna Aqeedah bygger på tron på Allah, Den Ende, Den Högste, Den Evige, som kan göra allt, som har kontroll över hela universum, och till Han skall allting återvända: Säg: "Vem är det som har allt herravälde i Sin hand, som beskyddar [allt] och som ingen kan beskydda? [Svara] om ni vet det." [Och] de kommer att svara: "Gud." Säg: "Hur har ni då kunnat bli [till den grad] förvillade?"[ Al-Mu’minun: 88-89]
Detta är ren tro som ökar karaktären hos den muslimska kvinnan i styrka, förståelse och mognad så att hon ser livet som det verkligen är, vilket är en plats för prövningar vars resultat kommer att ses på Den Dag som säkert kommer att komma: Säg: "Det är Gud som ger er liv och sedan låter er dö och som, när Uppståndelsens dag är inne - här finns inte rum för tvivel - skall samla er [till Sig]; men [om detta] har de flesta människor ingen kunskap." [Al-Djathiyah:26]
Trodde ni att Vi skapade er för nöjes skull och att ni inte skulle föras tillbaka till Oss?"[Al-Mu'minun:115]
VÄLSIGNAD Han som har allt herravälde i Sin hand och vars makt övervinner allt! Han som har skapat döden och livet för att sätta er på prov [och låta er visa] vem av er som i sitt handlande är den bäste. Han är den Mäktige, Den som ständigt förlåter.[Al-Mulk:1-2]
På den dagen kommer man att utkrävas för ens gärningar. Om de är bra kommer det vara bra för honom, och om de är dåliga, är det dåligt för honom. Det kommer inte bli det minsta orättvisa: Den Dagen skall var och en få den lön han har förtjänat och ingen orätt skall ske denna Dag; Gud är snar att kalla till räkenskap. (Ghafir:17)
Vågen (där människans gärningar kommer att vägas) kommer mäta allt med största precision, det kommer att vara antingen till hans fördel eller emot honom: Och den som har gjort så litet som ett stoftkorns vikt av gott skall se det, och den som har gjort så litet som ett stoftkorns vikt av ont skall se det. (Al-Zalzalah:7-8)
Ingenting kan vara dolt från Herren av Ära på Den Dagen, inte ens om det var så obetydlig som ett senapskorn: På Uppståndelsens dag skall Vi ställa fram rättvisande vågar och ingen skall då lida den minsta orätt. [Allt,] till och med det som väger så litet som ett senapskorn, skall Vi dra fram i ljuset. Det är Vi som bäst håller räkning på allt.[Al-Anbiya':47]
Ingen tvekan om att den sanna muslimska kvinnan, när hon begrundar innebörden i dessa verser, skulle tänka på den avgörande dagen och skulle vända sig till sin Herre [Allah] i lydnad, ånger och tacksamhet, samt att försöka göra så många goda gärningar som hon kan, som en förberedelse för livet efter detta.
Endast kommentarer som är relaterade till materialet publiceras. Förslag, idéer och anmärkningar skickas vänligen till
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
. Muslim.se svarar endast på mail ej på kommentarerna.
Vänligen rapportera felstavningar till:
This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it
Det som ska behandlas i den här lektionen är den muslimska kvinnans egenskaper som muslim, troende och tjänarinna till Allah. Valet av ämnet beror på tre orsaker:
1. Frestelserna har blivit fler och dess ingång är ofta kvinnan. Profetensade i en autentisk hadith: "Akta er för det här livet och akta er för kvinnornas [frestelser]."
2. De lärda och de som gör dawa (inbjudan till islam) arbetar inte tillräckligt för kvinnan.
3. Att den här artikeln med hjälp av Allah skall vara till nytta och ge vägledning till den som får del av den här kunskapen. Profetensade till sin dotter Fatimai början av islams tid: "Oh Fatima, rädda dig själv ifrån elden, då jag inte kan styra över det Allah beslutar." Den muslimska kvinnan, som tror på Allah och den sista dagen (räkenskapens dag), måste rädda sig själv ifrån elden, då ingen kan styra över det Allah beslutar.
Tio punkter skall tas upp, tio grundprinciper, som kvinnan bör känna till och förstå eftersom hon är läraren, den som uppfostrar barnen och är den unga kvinnan, vilken håller sig till sitt hem för att hon tror på Allah och för att Han skall bli nöjd med henne i adunya (det här livet) och al-akhira (nästa liv, livet efter döden). Gör hon inte detta kommer hon att förlora sin 'ard (kvinnlig ära), sin diin (religion), sin framtid, sitt liv i adunya och al-akhira. Profetensade i en autentisk hadith; "Jag såg elden och de flesta av dess invånare är kvinnor. Då sade en kvinna till honom: "Varför kvinnor?" Hansade: "De gör kufr (dölja sanning, en icke troende är kafir då han inte följer sanningen att Allah finns). Hon sade, kufr vad gäller Allah? Hansade: "De gör kufr mot sin make, lyder inte honom i det de måste lyda, förbannar mycket och glömmer det goda hos mannen. Om han skulle göra något som inte hon var nöjd med, då säger hon att hon aldrig sett något bra hos honom." En annan autentisk hadith där profetensade: "Akta er för adunya och akta er för kvinnorna, därför att den största fitnah (allt som lockar till synd) hos israels folk var hos kvinnorna." Hansade också: "Det jag fruktar mest för min ummah (den muslimska nationen) är kvinnorna."
Det finns många kvinnor inom islam som kan vara förebilder för den muslimska kvinnan.
Här är några exempel:
- Sara, Ibrahimsfru, som dyrkade Allah och underkastade Honom sitt hjärta, så Allah gjorde henne ren ifrån synder och beskyddade henne från alfawaahish (sexrelaterade synder). Ibrahimåkte till Egypten med henne. Där regerade en kung som var taghut (allt och alla som på olika sätt tillbedes och dyrkas förutom Allah). Han brukade våldta kvinnorna, vilka som helst. Han tog Saramed tvång ifrån Ibrahim. När han skulle in till henne gjorde hon wudu (rituell tvagning inför bön) och bad två rakat (bön så som vid morgonbön) och bad Allah om hjälp och talade om att hon hade tawakkul (tillit) till Allah, att Han skulle beskydda henne ifrån den här kungen. När han närmade sig henne och sträckte ut sin hand stelnade den till. Kungen upprepade detta ett fåtal gånger och varje gång hände samma sak, så till sist blev han rädd och trodde att hon var en djävul, vilket egentligen han var. Han släppte henne tillbaka till Ibrahimoch gav dem en mamluka (tjänarinna som är ens egendom), Hadjar. Den här historien visar att den som har tawakkul till Allah och vänder sig till honom för hjälp, gör Allah denne ren, beskyddar hennes 'ard (ära) och gör att hon underkastar Honom sitt hjärta.
- Hadjarbegav sig iväg med sin man till Mekka, där det bara var öken. Där fanns ingen växtlighet eller några floder. Allah hade uppenbarat för Ibrahimatt lämna henne och sonen Ismaildär och återvända till sitt hem, det sägs Irak och det sägs Palestina. Hon frågade honom vem han lämnade dem till. Till Allah, sade han. Hon frågade om det var uppenbarat av Allah och han svarade ja på det. Då sade hon att Allah inte låter dem gå vilse. Det enda han lämnade dem att äta var lite dadlar. När Ibrahimpå väg mot sitt hem och nådde berget där han inte längre kunde se sin familj, blev han tårögd och bad till Allah: "Allah, jag lämnade min fru och barn i en dal, vid ditt hus, utan någon växtlighet. Oh vår Herre, då de utför salat, sänd dem människor och ge dem växtlighet, så att de blir tacksamma." Allah gav dem växtlighet och mat att äta. I Mekka finns det ingen som inte har mat att äta. De som gör hadj (vallfärd till Mekka) och dör där, gör det av solens värme och inte av hunger. Allt jorden ger som mat, frukt med mera når Mekka. Ibn alqaym sade: "Alla färdmedel går till Mekka." I miljontals kommer muslimer dit ifrån hela världen och alla säger Labaikallahumma labaik (vi besvarar din kallelse med lydnad). Hadjarbörjade söka efter vatten och fann det. Profetenkommenterade historien: "Om hon lämnat dalen skulle vattnet ha blivit en flod, men hon tog vara på den och gjorde den till en brunn." Det här var ännu en historia om tawakkul till Allah.
- Hanna, Imrans hustru, de var båda goda tjänare till Allah. Och de goda tjänarna till Allah får av Allah i enligthet med deras niyyah (avsikt). Hanna brukade varje morgon sitta, läsa och gråta ute i trädgården utanför deras hus. En dag flög en fågel med sin unge förbi och hon bad då Allah om att han skall ge henne en avkomma. Allah besvarade hennes bön och hon blev gravid. Hon önskade sig en son, så hon gjorde nadhr (att be Allah om något och som tack göra något tillbaka, t ex fasta ett bestämt antal dagar). Om Allah gav henne en son skulle hon låta honom bli en slav åt Allah. När hon födde sitt barn, Mariamsade hon: "Min Herre, jag har fått ett flickebarn- och Allah visste bäst vad hon nedkommit med, och det gossebarn (hon önskade att få) var icke likt det flickebarn (hon nedkommit med) - och jag har givit henne namnet Mariam och jag anförtror henne och hennes avkomma åt ditt beskydd mot Satan, den förkastade." (Sura Ale-Imran, vers 36). Allah godtog hennes bön och Mariamblev bättre än vad många män är. Hon blev tjänarinna till Allah och fick Zakariatill förmyndare. Varje gång han gick in till hennes kammare fann han livsförnödenheter hos henne. Och det var Mariamsom senare födde Isa.
- Khadijavar den första kvinna i islams historia, som gjorde allt för att islam skulle segra . När profetenåtervände från grottan, Hira, efter sitt första möte med ängeln Jibriloch var mycket rädd, var det hon som tröstade och stöttade honom. En kvinna som har Khadijasom förebild är stark och tröstar och stöder sin man när han har problem. Profetensade i en autentisk hadith: "Oh Khadija, Jibril kom till mig och lämnade dig en hälsning ifrån Allah och han hade den goda nyheten att du får ett hus i aljanna (paradiset) av sockerrör gjorda av pärlor. Man ser igenom det utifrån och in. Inga skrik däri eller problem." De säger att hon var en av de klokaste kvinnorna i islams historia. Hon var affärskvinna och gav all sin förmögenhet till profetenså att han kunde föra sitt budskap vidare till människorna.
Om kvinnor följer de här tio egenskaperna, vilka skall behandlas nedan, kan de i förhand få veta att de kommer till aljanna, med lika stor bredd som mellan himlen och jorden.
1. Iman (tro) på Allah. Att hon har sin iman med sig i allt hon gör. Att hon alltid håller kontakt med Allah. Att hon odlar sin iman i sitt hjärta med adh-Dhikr (olika sätt att nämna och komma ihåg Allah till exempel bön inför måltid), annawafel (olika slags frivillig dyrkan som Muhammadrekommenderade) och attaammul (beskåda) Allahs ayat (underverk). Har kvinnan den rätta iman och gör goda gärningar enligt alquran wa sunna, då med tillåtelse av Allah blir hon lycklig och räddad. Och det är med adh-Dhikr som hjärtat känner sig tryggt och i och med det blir även livet tryggare. Allt detta nämns i alquran, som även nämner ett löfte från Allah att den som tror på Allah och gör goda gärningar får ett gott liv. Men den som motsätter sig detta får ett dåligt liv, eftersom Allah stänger alla dörrar för denne och blir dennes fiende. Medan belöningen för den troende kvinnan blir aljannah.
2. Hon gör ingen tabarruj (beblanda sig med främmande icke-mahram män, visa något av materiell eller kroppslig utsmyckning), håller sig till sitt hem och går inte ut mer än nödvändigt. Hennes hem är hennes trygghet, platsen för hennes dyrkan, det som döljer henne och gör henne anspråkslös. Att hon håller sig till sitt hem är det naturliga och det bästa för henne. Detta är hennes ansvar inom islam. Enligt hadith från Fatima: "Vad är det bästa rådet till kvinnorna? Honsade: "Att kvinnan inte ser män och de inte ser henne, det är det bästa rådet." En annan hadith från profetenberättar om att kvinnans bön i hemmet är bättre än i moskén, fastän hon har tillåtelse att be i moskén. När hon håller sig till sitt hem bevarar det hennes iman bättre än om hon går ut ofta. Hon är inte påtvingad att gå ut och arbeta, vara soldat, polis m.m. De som vill få ut kvinnan ur hennes hem vill följa västvärldens exempel, då de under andra världskriget satte in kvinnan i fabriksarbete, i ministerier, i parlament m.m. För detta lämnade hon sitt hem, sina barn, sin religion och kvinnliga ära och misslyckades.
3. Hon sänker blicken inför män och bevarar sig själv ifrån sexbrott och otrohet mot sin man. Hon har inga manliga vänner och släpper inte in män, som ej är mahram (en man hon enligt sharia, dvs islamisk lag, är förbjuden att gifta sig med, t ex bror, far), i sitt hem då hennes make är ute.
4. Hon bevarar sin tunga ifrån alghiba (baktala någon), alnamima (att skvallra), förbannande av andra och alfohsh (svorord). Hon talar bara via Allahs ord, Enligt en autentisk hadith: "Alqattat kommer ej in till aljanna." Alqatat är den som gör namima. En annan hadith säger att den som förbannar mycket man/kvinna blir inte shahid (martyr) eller dennes vittnesmål accepteras ej.
5. Ser till att inte lyssna på musik eftersom det är haram (förbjudet enligt sharia och innebär synd) och detta enligt de fyra imamerna, Malik, Hanbal, Shafii, Hanafi och enligt hadith i Bukhari. Enligt Ibn Taymya och Ibn alqaym är musik och sång ledsagare till azzina (sex utanför äktenskap och otrohet).
6. Respekt av maken, givande honom hans rättigheter, få honom att må väl och lyda honom i det som ligger under lydnad till Allah. Profetensade i en autentisk hadith: "Om jag skulle säga till någon att göra sujud (böja sig som under bön till Allah) för någon skulle jag sagt till kvinnan att göra det för sin make." Enligt en annan autentisk hadith får vi veta att om kvinnan ber sina fem böner, fastar sin månad (dvs, Ramadan), lyder maken och inte begår otrohet när mannen är borta kommer hon till aljanna. Mannen har mycket rättigheter och skyldigheter. Dock får han inte många av sina rättigheter. En del av dagens kvinnor höjer sin röst mot mannen, skäller på honom, svär åt honom och bara kräver och kräver.
7. Kvinnan skall vara sparsam i sitt leverne. Alquran talar om detta på ett antal platser och även i sunna finns det angående profetenshustru Aishanär hon vid ett tillfälle fick tusen dirham (äldra valuta som finns fortfarande i en del länder i Arabiska halvön). Trots att hon då var fastande, glömde hon bort sig själv och köpte inget att äta, utan gav bort allting som sadaqa (välgörenhet).
8. Den muslimska kvinnan liknar sig inte vid män. "Allah förbannar kvinnor som liknar sig vid män och män som liknar sig vid kvinnor," enligt en autentisk sahih. Detta gäller i allt, vare sig det är klädsel, sättet att tala, gå mm. Att hon inte ändrar på Allahs skapelse. Enligt en autentisk hadith: "Allah förbannar den som noppar ögonbrynen och den som ber om att få sina ögonbryn noppade".
9. Hon handlar under lydnad till Allah och i det som närmar henne Allah. Hon gör mycket dhikr i form av fasta, sadaqa, nattbön mm.
10. Att hon gör dawa till sina systrar, ger råd och påminner dem om vad som är rätt och fel. Hennes besök till sina systrar består inte endast av kaffedrickande, skvaller eller prat om adunya. Hon försöker vara en god muslim mot sina grannar och systrar.
Dessa tio egenskaperna är samlade ur alquran wa sunna och de lärda. Det här är en sammanfattning gjord av ett kasettband med Aid alqarni. Jag ber Allah att den här kunskapen skall nå så många systrar som möjligt och att de med Allahs hjälp vägleds till aljanna. Om det finns något som är fel beror det på mig och shaytan och det som är rätt är ifrån Allah.
Subhanakallahumma wa bihamdika, ashhadu an la ilaha illa anta, astaghfiruka wa atubu ilayka. Översatt av Umm Omar
. Aishah 
sa; ¨ Allahs sändebud 
: ¨Jag frågade Allahs sändebud 
och hennes uppriktiga övertygelse att vad som än händer i universum, och vad ödet än drabbar människor, sker endast genom Allahs vilja och påbud, oavsett vad som drabbar en person så kunde det inte ha undvikits, och det som inte drabbar en person kunde inte ha gjorts att hända. En person har inte något val i detta liv förutom att sträva mot rätt väg och att göra goda gärningar - handlingar av dyrkan och andra handlingar – oavsett vad, att man sätter all sin tillit till Allah, att underkasta sig Hans vilja och ha tron om att man alltid är i behov av Allahs hjälp och stöd.
hustru]
.
Säg: "Vem är det som har allt herravälde i Sin hand, som beskyddar [allt] och som ingen kan beskydda? [Svara] om ni vet det." [Och] de kommer att svara: "Gud." Säg: "Hur har ni då kunnat bli [till den grad] förvillade?" 
sade i en autentisk hadith: "Akta er för det här livet och akta er för kvinnornas [frestelser]."
