Muslim.Se

Generositet under Ramadan

Att spendera välgörenhet avlägsnar synder såsom vatten släcker eld ... välgörenhet släcker Allahs vrede ... välgörenhet skyddar personen på Återuppståndelsens Dag. Det finns många andra bra förtjänster med att spendera i välgörenhet, och eftersom denna månad Ramadan är månaden av generositet, så kommer vi att ta upp detta ämne ur tre olika perspektiv:
Generositet under Ramadan:
Denna månad Ramadan är månaden av lydnad och prestanda för goda gärningar, och profeten  var den bästa av mänskligheten och den mest lydiga till sin Herre, men han brukade öka hans handlingar av dyrkan under denna välsignade månad. Imaam Ibn al-Qayyim  sade: "Profeten var den mest generösa av alla människor, men den tid han tillbringade mest var under månaden av Ramadan, och han brukade öka hans recitation av Koranen, böner, nämnde Allah och I'tikaaf (det vill säga uppehåller sig i moskén i syfte att dyrka) ".

Följeslagarna  var tydigt generösa under månaden Ramadan. Imaam Ibn al-Qayyim sade: "Det finns en skillnad mellan att vara generös i välgörenhet och att vara slösaktig: en generös person spenderar sin välgörenhet i rätt riktning, medan en slösaktig person kan spendera extravagant på platser där det inte behövs, och är mycket dålig på platser där spenderandet behövs väldigt. "

Anas  sade: "Profeten var den modigaste personen och den mest generösa." [Al-Bukhaari & Muslim]

Ibn 'Abbaas sade: "Profeten var den mest generösa av alla människor, och han brukade nå toppen i generositet under månaden Ramadan när Jibreel  träffade honom. Jibreel brukade möta honom varje natt under Ramadan för att lära honom Koranen, och när han träffade honom, brukade han vara mer generös än den starka okontrollerbara vinden (dvs. i beredskap och brådska att göra välgörande gärningar). " [Al-Bukhaari & Muslim] Ibn Hajar kommenterar denna berättelse: "Den här extra generositeten berodde på grund av månaden, den med vilken han repeterade Koranen och föremål var repeterad (dvs. Allahs ord). "

Imaam Ibn al-Qayyim räknade tio nivåer av generositet, och de är följande:

•    Offra ens själ: Bli dödad för Allahs skull är den mest högsta grad.

•    Utnyttja ens position: Detta är det näst bästa grad som i detta fall generositet gör en person nådig att uppfylla andras behov framför sina personliga intressen och status.

•    Uppoffrar bekvämlighet: En generös person utmattar sig själv och offrar sin bekvämlighet och sover för andra.

•    Erbjuder ens kunskap: Detta är en av de ädlaste graderna av generositet, och det är bättre än att offra dem rikedom eftersom kunskap är mer ärofull än rikedom. En snål person kommer aldrig att dra nytta av någon kunskap om han hade några, och det är från Allahs  visdom att Han bara ger denna kunskap till generösa människor som är villiga att erbjuda den till andra och gynna dem med det. Generositet på detta område är att lära den som frågar dig vad du vet och att besvara människors frågor.

•    Utnyttja dem prestige: Detta är genom att medla till människor och underlätta deras angelägenheter med de ansvariga.

•    Offra fysiskt: Abu Tharr rapporterade att Allahs sändebud sade: "När du stiger upp på morgonen, välgörenhet beror från var och en av dina leder. Där är välgörenhet i varje hänförande av ära till Allah (dvs. genom att yttra Subhaanallaah), det finns välgörenhet i varje förklaring av Hans Storhet (dvs. genom att yttra Allahu Akbar), det finns välgörenhet i varje yttrande av prisande av Honom (det vill säga genom att yttra Al- Hamdulillaah), det finns välgörenhet i varje förklaring om att ingen är värd dyrkan utom Allah (dvs. genom att yttra Laa ilaaha Illallaah), det finns välgörenhet i att påbjuda det goda, det finns välgörenhet i att förbjuda det onda. Två Rak `ah av Dhuhaa (Förmiddags bön) är lika med allt detta (i belöning)". [Muslim]

•    Offra ens ära: Detta är genom att förlåta någon som har förtalat och baktalat dig. Detta återspeglar ens renhet i hjärtat och ger sinnesro och lugn.

•    Att vara tålmodig: Detta är ytterligare ärad grad som gynnar en person mer än att offra sin förmögenhet. Denna grad ger personen stöd från Allah och leder till att andra anser honom i hög aktning, eftersom endast utvalda personer kan uthärda med tålamod när andra skadar dem.

•    Att vara glad med andra: Abu Tharr rapporterade att Allahs sändebud sade: "Förringa inte någon god gärning, även att möta din muslimska broder med ett glatt ansikte". [Muslim ] Det här är en av de tyngsta gärningar på skalan.

•    Längtar inte att äga det andra har: Det här är den bästa typ som speglar ens tillfredsställelse med Allahs dom och ålägger ens respekt för andra.

Fördröja Zakaah tills Ramadan:
Allah har föreskrivit Zakaah för dem vars förmögenhet uppgår till ett visst belopp och gjorde Zakah en av grundpelarna av Islam. När ett år av fullmånen förflyter medan man har sådana rikedomar, då är han skyldig att betala Zakaah. När det gäller jordbruk, så beror det på när växter ger frukt.

Det är inte tillåtet att betala den i betalning, det är inte heller tillåtet att skjuta upp Zakaah tills månaden Ramadan om det inte finns ett extremt behov. Ibn Qudaamah och Ash-Shaafi'ee har som åsikt att: " Zakaah måste betalas ut omedelbart när den blir tillbörlig och man är inte tillåten att skjuta upp den samtidigt som han kan, om han inte fruktar en viss skada som kan drabba honom på grund av att betala det. "

När han tillfrågades om att försena betalningen av Zakaah tills månaden Ramadan, Shaykh Al-'Uthaymeen sade: "Zakaah, liksom alla andra goda gärning, är att föredra i god tid såvida inte den förfallit, sedan så måste personen betala den direkt. Om ens fullmåne år förflyter på månaden Rajab, till exempel, då bör han inte försena det tills Ramadan och måste betala den i Rajab. "

www.muslim.se
©opyright tillhör varje muslim med kravet att inga ändringar, tillägg eller missbruk av materialet sker. Hänvisa tillbaka till muslim.se vid spridning av material från hemsidan.

Endast kommentarer som är relaterade till materialet publiceras. Förslag, idéer och anmärkningar skickas vänligen till This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it . Muslim.se svarar endast på mail ej på kommentarerna.

Vänligen rapportera felstavningar till: This e-mail address is being protected from spambots. You need JavaScript enabled to view it